jeudi 29 septembre 2016

EDUC 440: Le 28 septembre

Aujourd’hui, on a parlé un peu au sujet de la tradition autochtone du potlatch ici en C-B. Jan l’a décrit comme un type de système plutôt qu’un événement particulier. Je le trouve vraiment intéressant comment c’était décrit comme une sorte de redistribution de la richesse avec un forum pour les rituels sacrés et une mesure de protection communautaire. Comme le système de potlatch fait une partie de l’identité autochtone à ceux qui le potlatch fait partie de leur culture, le fait que c’était interdit par la loi en 1885 est vraiment troublant.
Ça me fait penser des effets extensifs du colonialisme en général. Les écoles résidentielles étaient un moyen de ségrégation extrême et répandu, mais les autres façons de réprimer une culture étaient mis en place aussi pour qu’il peut être remplacé et surmonté par une culture nouvelle. La repression de la culture autochtone étaient intense et vigoureux de plusieurs manières autre que le segmentation des écoles résidentielles. Un mode de vie entière était sapé par le colonialisme. 

EDUC 440: Le 21 septembre

Aujourd’hui, la classe de Jan était vraiment informative au sujet de la connaissance indigène. On a parlé de comment la connaissance et les modes d’apprentissage indigène ne sont pas représentés à travers le système d’éducation de l’ouest. Cela est problématique pour les autochtones dans la système d’école qui sont obligés à assimiler à l’apprentissage de l’ouest quand il ne correspond pas à leur culture d’apprentissage. Cela explique l’importance de l’incorporation des façons d’apprentissage autochtone dans l’éducation d’une manière qui peut bénéficier tous les élèves. J’ai trouvé aussi intéressante quand Jan a mentionné comment les connaissances autochtone intègrent les traditions des autres formes des systèmes de connaissance, même quand les systèmes d’école le présente en opposition avec son propre système. 
J’ai aussi bien aimé la littérature pour les enfants dont on a parlé dans la classe d’aujourd’hui. Ils étaient vraiment riche de culture et de la connaissance indigène tandis qu’ils étaient très engageants et amusants pour les enfants à lire. Je pense que ces livres comme une partie des salles de classe sont un outil d’apprentissage qui va avoir une grand influence dans l’avancement de l’étude des connaissances indigènes dans le système d’éducation.

mardi 20 septembre 2016

Preuve de présence autochtone: le tableau de réconciliation à Vancouver


J'ai vu ce tableau l'autre jour au centre-ville Vancouver sur le rue Georgia. C'est un tableau où il y a d'espace à écrire des pensées de ce que la réconciliation veut dire et créer la dialogue engageante. Je pense que c'est un occasion pour partager et créer une perspicacité nouvelle de l'histoire coloniale du Canada dans la société contemporaine et comment on va avancer.

mercredi 14 septembre 2016

EDUC 440: Le 14 septembre

La lecture de Jan Hare aujourd’hui m’a fait penser au role que l’éducation joue dans la formation de nos vies et la façon comment on pense. C’est difficile à distinguer où on a appris tous nos habitudes et comment on a formé nos perspectives. L’idée de la socialisation dans les écoles est interessante et complexe. Je le trouve un peu bizarre de penser de l’education comme un forme de socialisation plus qu’un place pour le développement personnel pour les étudiants. 
Les photos qu’on a vu aujourd’hui m’a aussi fait réfléchir. Jan m’a donné une perspective différente et critical des messages que les medias représentent en utilisant la représentation des vêtements autochtones pour ses propres agendas. Je pense que c’est vraiment important à expliquer pourquoi cela est irrespectueux et dégradant puisque je pense que plusieurs personnes ne sont pas exposés à cette perspective. 

mercredi 7 septembre 2016

EDUC 440: L'introduction

Toute suite, cette classe m'a vraiment fait réfléchir de comment j'étais présenté le sujet de l'étude des autochtones quand j'étais une jeune étudiante. Je pense que c'est un sujet compliqué pour un enfant à comprendre spécifiquement à cause du fait que l'histoire complète n'est pas expliqué entièrement aux enfants toute suite et ils sont protégés des réalités dures. Je trouve cette classe une grande affirmation des changements socialesqui sont vraiment nécessaires au sujet des autochtones dans la société et leur histoire comme une partie essentielle dans le développement de notre pays. C'est évident que les étudiants jeunes sont capables de changer la direction de l'intégration des autochtones dans la société actuelle s'ils sont présentés avec l'information essentielle et la chance à repenser et questionner ce que s'est déjà passé. C'est important que la société du futur a un compréhension forte de l'histoire coloniale du Canada pour que la société puisse se développer progressivement avec des valeurs d'égalité sociale. J'ai hâte d'apprendre comment on peut avancer dans ce domaine avec notre influence comme des enseignants futurs.